Žilina Gallery :: Fotogaléria mesta Žiliny

Židovský cintorín v Hliníku nad Váhom – בית הקברות היהודי בהליניק על נהר הואג – Jewish Cemetery in Hliník nad Váhom

Pozostatky vstupnej brány do židovského cintorína
(Foto: 28. 9. 2015)

Židovský cintorín v Hliníku nad Váhom sa nachádza severne od obce na okraji lesíka. V blízkosti je vybudovaný vážsky kanál. Cintorín je obdĺžnikového tvaru, po ľavej strane a na začiatku je na rovnom teréne, ktorý po pravej strane mierne stúpa na lesnom svahu. Cintorín bol v minulosti ohradený, zo západnej strany sú malé zvyšky kamenného múru, z južnej časti je chránený od cesty náletovými drevinami. Na východnej strane bola v minulosti vstupná brána a malá bránka, po ktorých zostali len betónové stĺpy. Dnes je cintorín otvorený takmer zo všetkých strán. Celé roky bol neudržiavaný, bol miestom pre vandalov, zlodejov náhrobných kameňov a vykrádačov hrobiek. Dnes je židovský cintorín v katastrofálnom stave. Náhrobné kamene sú porozbíjané, rozkradnuté, zváľané a zatlačené do zeme. Na celom cintoríne sa nenachádza ani jedna stojaca stéla. Asi 30 náhrobných kameňov a podstavcov je prenesených ku hrobke baróna Leopolda Poppera von Podhragy. Niektoré hroby sú poškodené vykrádačmi hrobov. Ani stavebne ojedinelú hrobku Popperovcov neobišli zlodeji a vandali.
Najstaršie náhrobníky z pieskovca sa takmer nezachovali. Sú nízke, horné ukončenie je oblúkom. Neskoršie sa tvar a materiál náhrobníkov menil. Sú už podstatne vyššie, tiež sú z pieskovca, niektoré z kameňa. Náhrobníky z drahšieho mramoru tu nevidno. Bolo to ovplyvnené aj migráciou mladých ľudí a solventnejšej vrstvy koncom 19. storočia do veľkých miest. Na niektorých miestach vidieť náhrobníky vtlačené do zeme, mnohé sú poškodené. V minulosti na cintoríne nad hrobmi dôstojne stáli štíhle stély, z ktorých zostala len nepatrná časť sústredená na jednom mieste. Niektoré hroby boli ohradené kovaným oplotením, z ktorého zostali len nepatrné zvyšky. Na zdevastovanom cintoríne sa nedá sledovať postupný vývoj náhrobníkov od počiatku cintorína do obdobia holokaustu. Na zachovalých náhrobníkoch vidieť zručnú prácu kamenárov. Staršie texty sú písané len hebrejsky, neskoršie sa začala používať aj nemčina. Na výzdobe náhrobných kameňov je možné vidieť rôzne symboly. Z rastlinnej symboliky je najviac využívaný symbol smutnej vŕby. Pre Židov bol strom symbolom života, ale i smrti. Pred holokaustom žilo v Bytči a okolí asi 500 Židov, ktorí boli vyvraždení v nemeckých koncentračných táboroch a časť zachránených sa po vojne vysťahovala prevažne do Izraela.
V Bytčí a okolitých obciach Predmier, Hliník nad Váhom, Kotešová, Veľké Rovné, Pšurnovice, Hrabové, Hričov a Hlboké bolo pred 1. svetovou vojnou bohato osídlené židovským obyvateľstvom. Synagógy okrem Bytče boli aj v Predmieri a Hliníku nad Váhom. Tie dve posledné sa však nezachovali. Židovské cintoríny okrem Bytče boli aj v Hliníku nad Váhom a Kotešovej. V Bytči bol však za komunistického režimu v roku 1979 zničený a v Hliníku nad Váhom a Kotešovej sú značne zdevastované. Do Bytče a okolitých obcí prišli Židia zo Španielska cez Holandsko a Moravu. Dokazujú to aj španielske mená a tradície medzi obyvateľstvom. Prvá písomná zmienka o židovskom cintoríne v Bytči je z roku 1720. Počet obyvateľov v Bytči a okolí sa postupne zvyšoval, prichádzali tu hlavne Židia z Moravy. Tam totiž platil od roku 1727 familiantsky zákon, podľa ktorého sa mohol ženiť len najstarší syn v rodine. Tým bol zastavený populačný rast židovského obyvateľstva. Mladší súrodenci, ak si chceli založiť rodiny, museli sa vysťahovať. Sťahovali sa hlavne na Slovensko, kde takýto zákon neplatil a postupne osídľovali Slovensko od západnej strany.

Podľa stránky ÚPN bol stav počtu osôb uvedených v Súpise Židov z roku 1942 v Bytči a okolí nasledovný: Veľká Bytča 305, Hliník nad Váhom 15 (mal vlastný cintorín), Hrabové 2, Hvozdnica 3, Kolárovice 10, Predmier 15, Štiavnik 1, Veľké Rovné 10 a Žilina 2 977. Najbližšie židovské cintoríny sú v Bytči (zničený, na jeho mieste stojí pamätník), Kotešovej, Žiline a Považskej Bystrici. V neďalekej Bytči sa zachovala synagóga.