História židovského cintorína — Žilina Gallery

Žilina Gallery :: Fotogaléria mesta Žiliny

2/116

História židovského cintorína

premietanie (slideshow)
História židovského cintorína

História Židovského cintorína v Spišskej Starej Vsi

Židovský cintorín Spišská Stará Ves – בית הקברות היהודי – Jewish Cemetery in Spišská Stará Ves
(Foto: 29. 8. 2014)

Ortodoxný židovský cintorín v Spišskej Starej Vsi sa nachádza východne od historického centra mesta na Jesenského ulici. Vstup na cintorín je pri hasičskej zbrojnici. Cintorín je umiestený na rovnom teréne, takmer obdĺžnikového tvaru, 109 x 26 metrov *). Má 38 radov hrobov s takmer 330 hrobmi *). Z východnej a južnej strany je ohraničený zástavbou rodinných domov, zo západnej strany od potoka je nový pletivový plot a zo severnej strany od hasičskej zbrojnice je nový betónový plot a malá kovová bránka. Na nej je výrazná Dávidová hviezda.
Židovská náboženská obec pravdepodobne vznikla na prelome 18. a 19. storočia. V meste sa usadili chasidskí židia, ktorí sem prišli hlavne z neďalekého Haliča, ktorý bol v tom čase súčasťou Rakúska. Spišská Stará Ves ako prirodzené centrum Zamaguria sa stala sídlom rabinátu, do ktorého patrili aj okolité obce v Zamagurí. Najvyšší počet židovského obyvateľstva 337 bol v roku roku 1916, kedy tvorili až 23 % obyvateľstva v meste. .
Hebrejský názov židovského cintorína je „bejt olam“, čo v preklade znamená dom večnosti, „bejt kvarot“ (dom hrobov), niekedy sa používalo aj označenie „bejt chaim“ (dom života). Mestské židovské obyvateľstvo v Spišskej Starej Vsi, tak ako aj väčšina obyvateľstva, bolo chudobné. Preto aj materiál na výrobu náhrobných kameňov, hebrejsky macevy, bol prevažne len z pieskovca a betónu. Na cintoríne bolo len málo náhrobných kameňov z mramoru, niektoré však boli rozkradnuté a zostali po nich len podstavce. Mnohé macevy vyrobené z pieskovca sú vplyvom počasia a času značne poškodené, mnohé texty sú slabo čitateľné alebo už nečitateľné. Na ich poškodení mali v minulosti vplyv aj náletové dreviny, ktoré ich poškodzovali. Najstaršie macevy boli jednoduché, nízke, majú tvar Mojžišových kamenných tabúľ Desatora, horné ukončenie je jednoduché oblúkom, niektoré majú po stranách krídielka – angulárie. Jedna staršia maceva má horné ukončenie v tvare mníšky – gotického lomeného oblúka. Po stranách má aj krídielka – angulárie. Zachoval sa aj jeden náhrobný kameň v tvare zlomeného stĺpa. Tento druh nesúvisí však so židovskou tradíciou, ale išlo o módny vplyv. Na cintoríne je aj jeden udržiavaný hrob ohradený kovovou ohrádkou. Najjednoduchšie macevy sú ploché, ojedinele už majú rámovanie, niekedy už rímsou oddelený oblúk od tabule. V neskoršom období sa tvar macev menil, sú už podstatne vyššie. Z novšieho obdobia sa tu nachádza niekoľko náhrobných kameňov, ktoré sú zložené z dvoch častí: podstavca a stély. Niektoré stély z kvalitného materiálu boli rozkradnuté. Na vyhotovení náhrobníkov vidieť majetkový pomer zosnulého, ale aj historický vývoj. Bolo to ovplyvnené aj migráciou mladých ľudí a solventnejšej vrstvy do väčších miest. Pretože prevažná časť židovského obyvateľstva tu žila v značnej chudobe, tak ani na náhrobníkoch nevidieť náročné a zručné práce kamenárov. Honosné vysoké stély zo švédskej žuly, prípadne mohutné mramorové bloky, aké možno vidieť na cintorínoch veľkých miest sa tu nenachádzajú.
Na výzdobu náhrobných kameňov bola použitá bežná ornamentálna výzdoba a jednoduché rastlinné motívy. Na zachovalých macevách vidieť Dávidovu hviezdu, rastlinný motív, štylizované slnko. V mnohých prípadoch je výzdoba v oblúku macevy nečitateľná, prípadne sa tam nachádzajú dve hebrejské písmená "פ ט" (po tamun), ktoré znamenajú "tu leží", prípadne "‭נ פ" (po nikbar), ktoré znamenajú "tu je pochovaný". Na niektorých starších macevách je v hornej časti oblúka aj polkruhovitý hebrejský text. Nápisy na macevách sú prevažne hebrejské, na novších aj kombinované hebrejsko-nemecké. Zaujímavosťou na cintoríne je aj orientácia náhrobných kameňov severným smerom. Židovský cintorín v Spišskej Starej Vsi oproti iným obciam a mestám je upravený a pomerne zachovalý. Svedčí to aj o tolerantnosti väčšinového obyvateľstva v minulosti a súčasnosti k Židom.

Podľa Súpisu Židov na stránke ÚPN bol v Spišskej Starej Vsi a v obciach okresu Spišská Stará Ves počet Židov nasledovný: Spišská Stará Ves 62, Fridman 4, Matiašovce 9, Nedeca 11, Spišské Hanušovce 3, Veľký Lipník 6. Počas obdobia holokaustu boli Židia zo Spišskej Starej Vsi deportovaní do nacistických vyhladzovacích táborov. Niektorí preživší sa vysťahovali do Kežmarku, Izraela, prípadne do iných krajín. Po skončení vojny sa už nepodarilo obnoviť židovskú náboženskú obec. Po židovských obyvateľoch zostal v meste len cintorín a prestavaná synagóga, v ktorej dnes sídli Správa PIENAP-u.

Najbližšie židovské cintoríny sú vo Veľkom Lipníku, Hniezdnom, Starej Ľubovni, Hraničnom, Jakubanoch, Kolačkove, Podolínci, Slovenskej Vsi, Spišskej Belej, Kežmarku, Huncovciach a Poprade. V širšom okolí sú cintoríny: Betlanovce, Spišská Nová Ves, Markušovce, Levoča, Spišské Podhradie, Spišské Vlachy (starý a nový), Krompachy, Kluknava, Margecany, Jaklovce, Gelnica, Smolník. Na Spiši je celkom 25 cintorínov.

*) Zdroj: Lipták, M., Isenberg, Madeleine R. , "ŽIDIA NA SPIŠI I. KEŽMAROK A OKOLIE", Kežmarok: ViViT s.r.o., 2010.

e>



Kategórie
Publikované
Rozmery 905*600
Návštev 1249

[0] Komentárov

Pridať komentár